Da dificuldade das segundas-feiras

Recomeço de novo o poema, como quem tenta reconstruir, com os cacos, o bule da avó que partiu sem querer durante uma festa com os amigos.

Lá fora, redemoinham as folhas ao vento. Dançam também os pombos pelo chão, a dança da fome. É um ritual profano, de objetivo explicável.

 Daqui de cima,  tudo se torna harmonioso, com a sua gramática tão óbvia. O mais difícil é não entendê-lo.

O sol esforça-se, em vão, por romper.

Ao meu lado, a gata preguiça, olhando-me de soslaio.

Parece ter dificuldade em entender porque rabiscam os homens, tentando prender as coisas, em vez de escutarem o vento que as leva?

Os primeiros americanos

Ninguém terá pensado ou versejado como os primeiros grandes escritores norte-americanos: Whitman, Emerson, Thoreau ou Dickinson. Nunca encontrei nada verdadeiramente semelhante nas outras literaturas.

As grandes extensões naturais, a cultura cristã e, eventualmente, a herança clássica que lhes chegava através das suas ligações à Europa terão contribuído para esta maneira diferente de pensar: a natureza como caminho para compreender e, de algum modo, salvar o humano. Talvez fosse uma espécie de romantismo tardio. Ainda que, em Whitman, a natureza começa precisamente onde começa o corpo — algo que não me lembro de ter lido nos românticos da velha Europa.

(A propósito, gostava de ter mais tempo para escrever e pensar. Mas a parva da vida profissional não me dá tréguas. Damn it!)

Talvez não seja excessivo afirmar que, cem anos mais tarde, a geração Beat, com Kerouac e Ginsberg, deu continuidade a esta liberdade de espírito, a esta comunhão com a natureza e com a própria liberdade.

E, por sorte minha, nasci nos anos 60 e sempre me senti atraído por esta maneira de olhar o mundo: natural, livre, avessa às convenções. O meu pai, preocupado com o sentido prático da vida, bem tentava explicar-me que os argumentos dos hippies eram socialmente insustentáveis. 

Talvez tivesse alguma razão. Mas sempre fui, e provavelmente serei, um hippie — ainda que o esconda a maior parte das vezes, para conseguir sobreviver por aqui.

Amadora, 3 de novembro de 2026

Do corpo à memória

Há por aqui um perfume de mulher,

tesão capaz de erguer

todos os estandartes da centúria,

fome a haver de ternura,

Verbo feito carne

como nas Escrituras.

E depois passa.

Tudo passa.

Esquece-se o cheiro salgado

que tinham as raparigas na juventude,

quando saíam do mar,

o seu rasto luminoso,

levando os rapazes

para trás dos pavilhões

da escola secundária.

Fecham-se os olhos.

Dilatam-se as narinas,

abre-se a boca,

como fazem os gatos,

que também sabem cheirar

pelo palato.

E, com sorte,

desvela-se ainda um aroma

na brisa primaveril

deste perfume de outono:

fruto caído

à sombra do castanheiro,

que se finge semente

e semente será,

talvez.